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洛阳白马寺:古今多少事,一炷佛前香...

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姗姗来迟 发表于 2015-5-13 16:26:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
洛阳白马寺:古今多少事,一炷佛前香...sy916旅行摄影2015-05-13 07:10:07[url=]阅读(24683)[/url]评论(33)


  
  洛阳城外的白马寺建于东汉永平十一年(公元68年),距今快2000年了,是佛教传入中国后兴建的第一座寺院。
  白马寺被誉为中国第一古刹,世界著名佛教寺院之一。它的佛教意义、历史意义、文化价值都是无与伦比的。
  
  关于白马寺历史,史书记载东汉皇帝刘庄在公元64年派遣使者去西域拜求佛法,三年后(也就是公元67年)汉使者返回,并带回两位印度高僧。
  因为是用白马驮载佛经、佛像归来,第二年汉明帝敕令在洛阳雍门外建僧院,为铭记白马驮经之功,故名该僧院为白马寺。
  
  白马寺是中华第一佛教寺院,在以后的岁月也见证和经历了佛教在中国的发展与坎坷,它的兴衰与国家、与民族的命运紧密相连在一起。荣则兴、乱者衰,刀光剑影、血雨腥风。盛世修庙,乱世掘坟,中原大地一直在折腾。
  白马寺是第一座由皇家敕令修建的寺院,也是历代皇家推崇的寺院,但它的多舛命运也没有其他寺院能比。
  
  几乎在所有的改换朝代白马寺都有隆重修建又都有无情毁灭性的摧残。谁敢同它比沧桑!
  东汉皇帝敕令始建,后被袁绍烧毁;魏曹丕建、“永熙之乱”再毁;唐武则天建、安史之乱又毁;宋太宗建、明嘉靖修到明末又给战乱毁;淸光绪建、民国政府修而抗战再次败落;新中国后先修建、文革又砸毁;直到文革后期再修,改革开放后大建,才有了今日的规模。
  
  
  
  白马寺虽是两千年的古寺,但仅存的遗址也是元、明、清时留下的,没有了千年的痕迹。寺内保存了一些元代夹纻干漆造像,如三世佛、二天将、十八罗汉等,都显得非常珍贵。
  
  
  我去白马寺不为拜佛,也不是看庙,只是想离历史更近一点,体会的东西更深刻一点。宋代司马光有诗“若问古今兴废事,请君只看洛阳城”,而白马寺的历史又是洛阳史的浓缩,今日看它应该有比司马光更深的体会。
  
  
  其实白马寺并不是很大,比起国内一些较大寺院。无论是规模、还是房屋庙宇、还有佛像规模,都不是很出众,甚至比现在新建的很多庙宇都要小得多。它的意义在于它的历史、它的沧桑、它的故事和它的世界佛教史上作用和伟大意义。
  
  
  白马寺的游人还很多,香客甚众,对于普通民众了解过去固然重要,但更实际于着眼未来,着眼于当下,佛前一炷香,保佑自己、保佑家人、也保佑国泰民安!
  
  
  
  
  庙可以毁,佛像可以砸,但佛的道理和信念是根除不了的,佛在有形的世界里是无形的存在着,在上苍,也在你我心中。
  
  
  
  我拥挤在人群中,更想体会一下拜佛者的心态,难道烧香只为一个个人愿望?
  
  
  
  
  古今多少事,都化作了一缕缕的青烟渐渐散去。留给我们的是不尽的思索,历史还会重演吗?
  
  
  
  
  “春风不识兴亡意,草色年年满故城,若问古今兴废事,请君只看洛阳城”。司马光的诗还有现实意义吗?


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